از این پس برای دیدن مطالب وبلاگ به آدرس زیر مراجعه نمائید :

http://www.andookhteh.blogfa.com

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در چهارشنبه پنجم اسفند 1388 ساعت 23:13 موضوع | لینک ثابت

سالگرد شهادت مظلومانه امام عسکری علیه السلام رابه محضرحضرت ولی عصر عج

وهمه شیعیان وارادتمندان تسلیت عرض می نماییم.

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در دوشنبه سوم اسفند 1388 ساعت 19:23 موضوع تاریخ و تراجم | لینک ثابت

نكته فقهي (118): فرق مباح اقتضائي و مباح لا اقتضائي

« اصوليون مي گويند: مباح بر دو قسم است؛ مباح اقتضائي و مباح لا اقتضائي.

بعضي از كارها نه داراي مصلحتي است كه باعث شود شارع آن را واجب كند و نه داراي مفسده اي است كه سبب شود حكم به تحريم آن دهد.اين كارها به علت اينكه ملاكي براي وجوب يا حرمت ندارند مباح شمرده مي شوند و به همين جهت آنها را مباح هاي لا اقتضائي مي نامند. شايد اكثر مباحات از اين نوع باشند.

« روی ادامه مطلب کلیک کنید »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در جمعه سی ام بهمن 1388 ساعت 22:7 موضوع فقه و حقوق | لینک ثابت

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم

*درآمد

بي ترديد جايگاه ارزشمند بحث « تجربه ديني » religious experience در دين پژوهي معاصر ، سبب پديد آمدن آثار متنوع و ژرفناكي شده است ، كه تنها فهرست كردن نام آنها نيازمند يك مقاله سترگ خواهد بود .

ارتباط با چهار و بلكه شايد پنج شاخه از شاخه هاي دين پژوهي معاصر يعني فلسفه دين ، روان شناسي دين پديدار شناسي دين ، معرفت شناسي دين و شايد كلام – چه اسلامي چه مسيحي يا يهودي و حتي غير آنها – از اين موضوع ابعاد مختلفي را به وجود آورده است و هر يك از اين دانشها اين بحث را از زاويه اي مورد ارزيابي قرار داده اند .

« روی ادامه مطلب کلیک کنید »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در سه شنبه ششم بهمن 1388 ساعت 22:31 موضوع ادیان و مذاهب | لینک ثابت

نكته فقهي (117): معناي تشبيب

فقهاء در دو بحث واژه تشبيب را ذكر مي كنند و درباره حرمت يا عدم حرمت آن بحث مي كنند.

يكي در بحث عدالت مانند مرحوم اردبيلي در مجمع الفائده ج 12 ص 339 و يكي در مكاسب محرمه مانند مرحوم شيخ انصاري ج1 ص 177.

البته بعد از مرحوم شيخ معمولا فقها آن را در مكاسب مطرح مي كنند. مرحوم محقق كركي تشبيب را چنين معرفي كرده است:

ادامه مطلب

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در جمعه یازدهم دی 1388 ساعت 20:1 موضوع فقه و حقوق | لینک ثابت

امام صادق عليه السلام فرمودند:

«اذا رق احدكم، فليدع؛ فان القلب لا يرق حتي يخلص»

«هرگاه رقت قلبي براي يكي از شما حاصل شد،دعا كند؛ چرا كه رقت قلب حاصل نمي شود مگر آنكه دل خالص شده باشد»

الكافي، ج 2، ص 477

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در جمعه یازدهم دی 1388 ساعت 20:0 موضوع حدیث هفته | لینک ثابت

نكته فقهي (116): درباره تلذذ و ريبه

فقهاء در باب نكاح در همه مواردي كه نگاه يا لمس جايز است، آن را مقيد به مواردي مي كنند كه تلذذ و ريبه در كار نباشد مثلا مي فرمايند نگاه همجنس بر بدن همجنس – جز عورت – جايز است مشروط بر آنكه با تلذذ و ريبه نباشد.

« روی ادامه مطلب کلیک کنید »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در جمعه چهارم دی 1388 ساعت 13:59 موضوع فقه و حقوق | لینک ثابت

امام صادق عليه السلام فرمودند:

« من سره ان يستجاب دعاوه، فليطيب كسبه »

« هركه خوش دارد كه دعايش مستجاب شود، بايد كسب خود را حلال گرداند »

بحارالانوار ج 93 ص 373

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در جمعه چهارم دی 1388 ساعت 13:57 موضوع حدیث هفته | لینک ثابت

نكته فقهي (115): درباره عبادات بچه ها

يكي از مباحث مطرح در فقه اينست كه آيا عبادات بچه ها تمريني است و يا اينكه مشروع مي باشد. مرحوم آية الله شيخ محمد تقي آملي ره در كتاب مصباح الهدي ج 8 ص 313 – 311 بحث تمريني بودن را اينطور مطرح مي كنند كه در اين بحث به لحاظ ثبوتي سه احتمال وجود دارد؛

« روی ادامه مطلب کلیک کنید »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در شنبه سی ام آبان 1388 ساعت 21:4 موضوع فقه و حقوق | لینک ثابت

امام علي عليه السلام فرمودند:

«لا تعاتب الجاهل فيمقتك و عاتب العاقل يحببك»

«جاهل را سرزنش مكن كه دشمنت ميگردد و عاقل را سرزنش كن تا دوستت بدارد»

غررالحكم، ح 10215

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در شنبه سی ام آبان 1388 ساعت 21:2 موضوع حدیث هفته | لینک ثابت

بند كفش

امام صادق " ع " با بعضی از اصحاب برای تسليت به خانه يكی از خويشاوندان می‏رفتند ، در بين راه بند كفش امام صادق ( ع ) پاره شد ، به‏ طوری كه كفش به پا بند نمی‏شد . امام كفش را به دست گرفت و پای برهنه‏ به راه افتاد .

ادامه مطلب

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در شنبه سی ام آبان 1388 ساعت 21:2 موضوع داستان هفته | لینک ثابت

نکته فقهی (114): درباره کلاغ

یکی از حیواناتی که فقها در مورد حلیت و حرمت آن اختلاف دارند کلاغ (غراب) است. عده ای از فقها آن را حلال می دانند مانند شیخ طوسی در تهذیب و استبصار و نهایه و ابن براج و محقق حلی در کتاب نافع و محقق اردبیلی و ... عده ای هم آن را حرام می دانند مانند شیخ طوسی در خلاف،علامه حلی در مختلف، شهید ثانی در شرح لمعه و مرحوم امام خمینی و مرحوم خوئی؛ عده ای هم میان اقسام کلاغ تفصیل داده اند و برخی را حلال و برخی را حرام دانسته اند.

« روی ادامه مطلب کلیک کنید »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در جمعه بیست و دوم آبان 1388 ساعت 15:11 موضوع فقه و حقوق | لینک ثابت

امام علي عليه السلام فرمودند:

«ثلاث هن المحرقات الموبقات: فقر بعد غني و ذل بعد عز و فقد الاحبة»

«سه چيز سوزنده و كشنده است: فقر پس از دولتمندي،خواري پس از عزت و از دست دادن دوستان»

غرر الحكم، ح 4672

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در جمعه بیست و دوم آبان 1388 ساعت 15:10 موضوع حدیث هفته | لینک ثابت

داستان امام جواد و مجازات دزد

عیاشی در تفسیر خود از ذرقان که همنشین و دوست احمد بن ابی دؤاد بود ، نقل می کند که ذرقان گفت : روزی دوستش ( ابن ابی دؤاد ) از دربار معتصم عباسی برگشت و بسیار گرفته و پریشان حال به نظر رسید. گفتم : چه شده است که امروز این چنین ناراحتی؟

گفت: در حضور خلیفه و ابوجعفر فرزند علی بن موسی الرضا جریانی پیش آمد که مایه شرمساری و خواری ما گردید.

« روي ادامه مطلب كليك كنيد »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در جمعه بیست و دوم آبان 1388 ساعت 15:7 موضوع داستان هفته | لینک ثابت

بایاری خدای متعال به زودی ترجمه کتاب ( فصل الخطاب ) نشر اینترنتی خواهد شد.

این کتاب  اولین نقددرباره اندیشه وهابیت است.

کارترجمه ان سه سال قبل توسط حقیربه انجام رسیده است.

امیدواریم بتوانیم ان رابه صورت کتاب هم  منتشر کنیم.

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در شنبه نهم آبان 1388 ساعت 21:43 موضوع تاریخ و تراجم | لینک ثابت